古谷経衡とは何者か？経歴・学歴から思想、代表作と2026年の活動まで徹底解説

古谷経衡（ふるや・つねひら）氏は、ネット右翼、保守思想、政治・社会問題、戦争史、サブカルチャーなどを幅広く論じる日本の作家・評論家である。1982年に北海道札幌市で生まれ、立命館大学文学部で日本史を学んだ。一般社団法人令和政治社会問題研究所の代表理事、日本ペンクラブ正会員としても活動している。

かつて保守系メディアの内部で活動した経験を持ちながら、後年はネット右翼や排外主義的な言論を批判的に分析してきた人物でもある。2023年刊行の『シニア右翼』、2025年刊行の『激戦地を歩く』『参政党と神谷宗幣』など、著作のテーマは政治思想から戦争の記憶、現代の選挙現象へと広がっている。2026年も朝日新聞コメントプラス、文化放送、TOKYO MX、ABEMAなどで発信を続けている。

【人物像】古谷経衡とはどんな作家・評論家なのか？プロフィールと基本経歴

古谷経衡氏は、政治思想を専門的に研究する学者というより、歴史的な知識と社会観察を組み合わせて現代の政治・文化を分析する文筆家である。新聞やテレビでのニュース解説だけでなく、書籍、雑誌、ウェブメディア、ラジオ、動画配信など複数の媒体で活動している。

古谷経衡のプロフィール

• 氏名：古谷経衡（ふるや・つねひら）
• 生年月日：1982年11月10日
• 出身地：北海道札幌市
• 出身高校：北海道立札幌手稲高校
• 出身大学：立命館大学文学部
• 専攻：日本史学
• 職業：作家・文筆家・評論家
• 主な役職：一般社団法人令和政治社会問題研究所代表理事
• 所属団体：一般社団法人日本ペンクラブ正会員
• 主な評論分野：政治、ネット右翼、保守思想、若者論、戦争史、アニメ・サブカルチャー

これらのプロフィールは、時事通信出版局、出版社の著者紹介、所属マネジメント会社などに掲載されている情報に基づく。

なぜ政治評論だけでなくアニメや文化も扱うのか

古谷氏の特徴は、政治問題だけに専門領域を限定していないことだ。若者文化、映画、アニメ、漫画、インターネットの言論空間なども評論の対象にしてきた。

政治的な意見が形成される背景には、学校教育や家庭環境だけでなく、娯楽、インターネット、世代ごとの文化経験も関係する。古谷氏は、こうした社会的背景を含めて政治現象を捉えようとする。

そのため、単に政党や政治家の発言を評価するだけでなく、なぜ特定の言説が支持されるのか、どのような人々が情報を共有しているのかという、世論形成の仕組みにも関心を向けている。

【学歴と転機】立命館大学卒業後の経歴を年表で整理

古谷経衡氏の評論活動を理解するうえで、立命館大学で日本史を学んだことと、若い時期に保守系メディアの現場を経験したことは要点である。

立命館大学で日本史を専攻

古谷氏は北海道立札幌手稲高校を卒業後、立命館大学文学部に進学した。大学では日本史学を専攻している。

歴史を学んだ経験は、後年の政治評論や戦争史研究にもつながっている。特に、政治的な主張をその時代だけの出来事として切り取るのではなく、戦前・戦後の社会構造や思想の変化と結びつけて説明する姿勢に特徴がある。

大学卒業後はライター・編集者として雑誌出版に関わり、その後、執筆や評論活動を本格化させた。所属マネジメント会社のプロフィールにも、大学卒業後にライター・編集者として出版に携わった経歴が紹介されている。

古谷経衡の主な経歴・活動年表

特に注目したいのは、保守系メディアでの活動経験と、その後のネット右翼批評が連続している点だ。最初から外部の観察者として保守論壇を論じていたわけではない。内部の人脈や言論環境を知ったうえで、その問題点を取り上げるようになった。

また、2016年から日本ペンクラブの正会員、2022年から令和政治社会問題研究所の代表理事という立場で活動している。作家としての仕事と、政治・社会問題に関する発信を並行していることが現在の活動の特徴である。

【思想・政治的立場】ネット右翼を批判する評論家になった理由

古谷経衡氏を検索すると、「右翼なのか」「左翼なのか」「ネット右翼だったのか」といった疑問が多く見られる。

この疑問に答えるには、古谷氏が経験してきた保守論壇での活動と、本人が現在示している思想的な立場を分けて考える必要がある。

保守系メディアの内部にいた経験

古谷氏は若い時期に保守系の言論活動に参加し、チャンネル桜で番組を持ち、雑誌『ジャパニズム』の編集長も務めた。

この経験は、ネット右翼や保守論壇を外から観察するだけでは得られない視点につながっている。言論人同士の関係、メディアの編集方針、政治的な主張が広がる仕組みなどを、実際の活動経験を踏まえて論じられるからだ。

一方、後年は自称保守層やネット右翼の差別的な言説、歴史認識をめぐる問題を批判する立場を強めた。ニューズウィーク日本版の2019年の記事でも、保守論壇の内部からネット右翼との結びつきを批判する論考を発表している。

古谷経衡は右翼なのか、左翼なのか

古谷氏の思想を単純に左右のどちらかへ分類するのは難しい。

本人の公式サイトでは、保守という考え方を、歴史や経験を重視する姿勢として説明している。また、外国人や隣国への差別、根拠のない陰謀論を保守思想と同一視することには批判的な立場を示している。

つまり、古谷氏の評論には保守的な歴史観を重視する側面がある一方、現在のネット上で目立つ排外主義的な言説や、根拠の薄い政治的主張を批判する側面もある。

そのため、著書の『左翼も右翼もウソばかり』というタイトルにも表れているように、特定の政治陣営を無条件に擁護するのではなく、左右双方の主張に含まれる願望や矛盾を問題にすることが多い。

ネット右翼評論で注目された『ネット右翼の終焉』

ネット右翼をめぐる評論では、『ネット右翼の終焉――ヘイトスピーチはなぜなくならないのか』が重要な著作の一つである。

この本では、ネット右翼とは何か、保守思想とは何か、ネット上の政治的言説がどのように形成されるのかを取り上げている。

特に、インターネット上で強い存在感を示す政治的な発言が、そのまま日本社会全体の世論を代表しているとは限らないという問題意識が重要だ。

ネット上の投稿数や拡散力と、実際の有権者の政治意識は別のものだ。目立つ言説を社会全体の総意と取り違えると、政治情勢の理解そのものを誤る可能性がある。

評論活動の評価と読み方

古谷氏の評論の強みは、保守論壇に関する内部経験と、歴史的な背景を組み合わせて分析できることにある。一方で、政治現象に対する独自の評価や推論が前面に出るため、著者の見解と確認された客観的事実を区別して読むことも大切だ。

政治的立場を評価するときは、結論だけでなく、根拠として示された資料、調査対象、比較する年代、反対意見への説明があるかを確認したい。

【社会評論】『シニア右翼』とは何か？中高年の右傾化を分析

古谷経衡氏の代表的な社会評論の一つが、2023年3月8日に中央公論新社から刊行された『シニア右翼――日本の中高年はなぜ右傾化するのか』である。

この本は、インターネット上の保守的な政治言説を支持する人々の中でも、特に50歳以上の中高年層に注目した作品だ。

シニア右翼という言葉が示すもの

本書では、以前は穏健だった親世代が、ネット動画や保守系論壇誌を通じて右派的な政治言説に強く傾いていく現象などを取り上げている。

古谷氏は、こうした動きを単なる高齢者の政治的趣味として扱わず、戦前・戦後の歴史、戦後民主主義、インターネットの普及などが重なって生まれた社会現象として分析している。

ここでいう「シニア右翼」は、50歳以上の人々全体を指す言葉ではない。年齢だけで個人の思想を決めつけるのではなく、特定の政治的言説や情報環境に注目した著者独自の分析概念として理解する必要がある。

なぜ中高年層がネット政治に参加するようになったのか

本書の問題意識を理解するうえで、インターネットの利用者層の変化は重要だ。

インターネットが普及し始めた時期には、若年層やパソコンに詳しい利用者が中心的な存在だった。しかし、スマートフォンや動画配信サービスが広がるにつれ、政治情報をネットで受け取る人の年齢層も広がった。

その結果、テレビや新聞とは異なる政治的な情報に接する機会が増え、個人の関心に近い動画や記事を継続して視聴する環境が生まれた。

古谷氏が注目するのは、この情報環境と戦後日本の政治意識が結びついた点である。単純に「高齢者はネットに弱い」「年を取ると右翼になる」と説明するのではなく、世代経験とメディア環境の変化を組み合わせて考察している。

『シニア右翼』を読む際の注意点

本書の価値は、中高年層の政治意識という見落とされがちなテーマに焦点を当てたことにある。

ただし、「シニア右翼」という言葉を使って、特定の年代の人々を一括りにするのは適切ではない。著者が提示する分析や事例を、日本の中高年全体の統計的な実態と混同しないことが大切だ。

世代別の政治意識を正確に理解するには、世論調査や投票行動のデータと照らし合わせながら読む必要がある。

【代表作】『激戦地を歩く』と古谷経衡の著書一覧

古谷氏の著作は政治評論だけではない。戦争史、社会問題、若者文化、国際政治、小説など、複数のジャンルにまたがっている。

代表作を整理すると、主に次のような作品が挙げられる。

古谷経衡の主な著書

• 『ネット右翼の終焉――ヘイトスピーチはなぜなくならないのか』：ネット右翼の定義や言論空間、ヘイトスピーチの問題を分析した評論。
• 『左翼も右翼もウソばかり』：左右の政治的言説に含まれる願望や思い込みを批判的に検討した作品。
• 『「意識高い系」の研究』：若者文化や社会的な価値観を題材にした評論。
• 『日本を蝕む「極論」の正体』：政治・社会に広がる極端な言説を考察。
• 『愛国奴』：愛国心や政治思想を題材にした長編小説。後に『愛国商売』として文庫化。
• 『毒親と絶縁する』：家族関係や親子の問題を扱った社会評論。
• 『敗軍の名将――インパール・沖縄・特攻』：太平洋戦争における指揮官の判断や組織の問題を検討。
• 『シニア右翼――日本の中高年はなぜ右傾化するのか』：中高年とネット政治の関係を分析。
• 『日本人の7割が知らない世界のミカタ』：佐藤優氏との共著。国際情勢や世界の見方を扱う。
• 『激戦地を歩く――レイテ、マニラ、インパール、悲劇の記憶』：太平洋戦争の戦跡と記憶の継承をテーマにした作品。
• 『参政党と神谷宗幣――不安と熱狂の正体』：参政党の政治的な特徴や支持層、神谷宗幣氏との関係を分析。

代表作『激戦地を歩く』の内容

2025年6月25日に幻冬舎新書から発売された『激戦地を歩く――レイテ、マニラ、インパール、悲劇の記憶』は、古谷氏の歴史評論を理解するうえで重要な一冊である。

太平洋戦争終結から80年という節目に刊行され、戦争の記憶を現地の戦跡と結びつけて考える内容になっている。

出版社の紹介によると、主な題材はフィリピンのレイテ島やマニラ、サイパン島、インパールなどである。戦跡探訪を続けてきた著者が、かつて戦闘が行われた場所を訪れ、その土地に残る悲劇の記憶を掘り起こす。

本書の特徴は、戦争を戦略や作戦の成否だけで説明しない点にある。実際の土地を歩き、そこで何が起きたのかを考えることで、戦争の加害と被害、現地に残された傷、平和の意味を問い直す構成だ。

『敗軍の名将』とのつながり

2021年刊行の『敗軍の名将――インパール・沖縄・特攻』も、戦争史を考えるうえで重要な著作である。

同書では、インパール作戦の佐藤幸徳や宮崎繁三郎、沖縄戦の八原博通、芙蓉部隊の美濃部正などを取り上げている。

中心となるのは、戦争という極限状況の中で、組織の命令や精神論に従うことと、現場の状況に即して判断することの違いだ。

『敗軍の名将』が指揮官の決断と組織の問題を検討する作品だとすれば、『激戦地を歩く』は戦争が残した土地の記憶をたどる作品と整理できる。

両作品を続けて読むと、古谷氏が歴史を単なる過去の出来事ではなく、現在の政治や社会を考えるための材料として扱っていることが分かる。

【政治分析】参政党と神谷宗幣の関係は？古谷経衡が明かした過去と現在

2025年以降、古谷氏の名前が政治ニュースで取り上げられる機会を増やしたテーマの一つが参政党である。

2025年10月には、祥伝社から『参政党と神谷宗幣――不安と熱狂の正体』を刊行。参政党の成長や支持者の特徴、代表の神谷宗幣氏の思想などを分析した。

古谷経衡と神谷宗幣はいつからの知り合いなのか

両者の接点は、参政党が大きく注目されるようになる以前にさかのぼる。

2025年11月5日公開のJBpressのインタビューで、古谷氏は神谷氏と知り合ったのは約12年前だと説明している。

当時の神谷氏は大阪府吹田市議を務めた後、2012年末の衆議院議員選挙に自民党公認で大阪13区から出馬して落選。その後、東京で人脈づくりを進めていた時期だった。

古谷氏は当時、保守系メディアのチャンネル桜で番組を持ち、雑誌『ジャパニズム』の編集長を務めていた。そこで神谷氏を番組や雑誌に起用したという。

つまり、古谷氏は神谷氏が現在のように政治的な知名度を得る前から、メディアを通じた接点を持っていた人物である。

『参政党と神谷宗幣』で何を論じたのか

2025年10月2日に発売された同書は264ページの単行本で、参政党の政治的な特徴を多角的に分析している。

取り上げられている主なテーマは次のとおりだ。

• 参政党の成立過程と政治的な変化
• 神谷宗幣氏の思想や政治的な発信
• オーガニック志向とスピリチュアルな言説
• 陰謀論や疑似科学的な情報との関係
• 消費税減税や積極財政をめぐる主張
• さや（塩入清香）氏との関係や保守系メディアでの活動
• 従来の保守層やネット右翼との違い

本書の特徴は、著者自身が神谷氏との過去の関係を明らかにしたうえで、政治運動としての参政党を分析している点にある。

単なる外部からの政党批判ではなく、かつて神谷氏を保守系メディアに紹介した経験を持つ人物が、後年の政治的な変化を検討している。その意味で、政治運動の形成過程を知る資料としても興味深い。

参政党の支持者はネット右翼なのか

古谷氏が2025年の参院選をめぐる評論で強調したのは、参政党の支持層を従来のネット右翼や岩盤保守層だけで説明することはできないという見方だった。

AERA DIGITALの2025年7月16日のインタビューでは、これまで政治に積極的に参加してこなかった層や、従来とは異なる政党の支持層からの移動にも注目していた。

古谷氏の分析では、政治的な無関心層、積極財政を支持する層、オーガニックやスピリチュアルに関心を持つ層など、異なる背景を持つ人々が参政党の支持に結びついている。

この分析は、参政党の支持者を一律に「ネット右翼」と呼ぶ見方に疑問を投げかけるものだ。

もっとも、支持者の構成については、著者の推計や解釈と、選挙結果・出口調査などで確認できるデータを分けて考える必要がある。政治運動を理解するには、支持者の年齢や属性だけでなく、政策への期待、情報の受け取り方、投票行動を合わせて見ることが欠かせない。

【2026年最新】古谷経衡の現在の活動・出演番組・情報発信

2026年11月5日時点で、古谷氏は書籍の執筆だけでなく、テレビ、ラジオ、新聞系のコメントサービス、ウェブ連載、動画配信などで活動している。

特に2025年から2026年にかけては、参政党やSNS選挙をめぐる政治評論に加えて、戦争史、国際情勢、文化、社会問題についても発信している。

朝日新聞コメントプラスでの活動

古谷氏の公式サイトでは、2025年2月から朝日新聞の「コメントプラス」でコメンテーターとして活動していることが案内されている。

コメントプラスは、ニュース記事に対して専門家や識者が独自の視点を加えるサービスである。古谷氏は政治・社会問題だけでなく、文化や経済などのニュースにもコメントしている。

2026年10月23日にも、村上龍氏の作品や訃報をめぐるコメントが発信されており、政治以外の文化的なテーマにも関心を向けていることが分かる。

2026年の主な出演・発信実績

• 2026年2月4日：JBpressに掲載されたマライ・メントライン氏との対談で、SNS選挙、参政党、既存メディアの報道姿勢について論じた。対談の収録日は1月30日。
• 2026年10月3日：TOKYO MX「田村淳のキキタイ！」に出演。訪日客の増加や観光・宿泊をめぐる問題を扱った回に参加。
• 2026年10月5日：文化放送「大竹まこと ゴールデンラジオ！」に出演し、米兵による犯罪をテーマに解説。
• 2026年10月20日：ABEMA的ニュースショーに出演。カンボジアを拠点とする国際詐欺集団の権力構造についてコメントした。
• 2026年10月23日：朝日新聞コメントプラスで村上龍氏の作品や文学についてコメント。
• 2026年10月24日：TOKYO MX「田村淳のキキタイ！」に出演。「認知戦」をテーマに、情報と世論形成について議論した。
• 2026年10月26日：文化放送「大竹まこと ゴールデンラジオ！」の「大竹紳士交遊録」に出演。村上龍氏を追悼するテーマを扱った。
• 2026年10月28日：日刊ゲンダイDIGITALの連載「猫と保守と憂国」で、村上龍氏の作品と日本社会について論じた。

こうした出演情報からは、政治評論だけに活動が限定されていないことが読み取れる。国際詐欺、戦争と安全保障、文学、観光、認知戦など、時事問題を幅広く扱っている。

古谷経衡チャンネルの活動

古谷氏は2024年9月から、ニコニコ生放送とYouTubeを利用した「古谷経衡チャンネル」を開始している。

テレビや新聞のような既存メディアでは扱える時間や文字数に限界がある。一方、独自チャンネルでは、政治思想や歴史問題などをテーマに、より長い時間を使った解説や対談を展開できる。

2026年にも公式アカウントから配信予定が告知されており、本人の情報発信を確認するうえで重要な媒体となっている。

令和政治社会問題研究所と日本ペンクラブ

古谷氏は一般社団法人令和政治社会問題研究所の代表理事を務めている。同研究所は、政治や社会問題を扱う活動と関係する組織として、本人のプロフィールでも主要な肩書きに挙げられている。

また、日本ペンクラブの正会員でもある。公式プロフィールでは2016年7月からの所属が記載されている。

これらの肩書きは、古谷氏の活動がテレビ出演やネット上の評論だけではなく、文筆活動と社会問題への継続的な関与を軸としていることを示している。

古谷経衡の評判・評論活動をどう評価すべきか

古谷氏の評論活動を評価する際には、次の3つの観点が重要になる。

第一に、保守論壇の内部を知る経験である。かつて自分自身が保守系メディアで活動した経験があるため、外部の批判者とは異なる視点からネット右翼や政治的言説の変化を論じられる。

第二に、歴史を使った分析である。立命館大学で日本史を学んだ経歴や戦争史の著作からも分かるように、現代の政治現象を歴史的な文脈に置いて説明することを重視している。

第三に、発信媒体の広さである。書籍、新聞系コメントサービス、テレビ、ラジオ、ウェブ連載、動画配信などを通じて、異なる読者や視聴者に向けて発信している。

一方、政治的な主張を含む評論である以上、著者の見解をそのまま客観的事実と受け取るべきではない。特に政党の支持者像や政治家の人物評価については、選挙データ、公式発言、複数の報道と照らし合わせることで、評論の説得力を判断できる。

古谷氏の評判を考える際には、好き嫌いだけで判断するのではなく、どのような資料を使い、どのような論理で結論に至っているかを見ることが重要だ。

【よくある質問】古谷経衡に関する疑問をQ&Aで解説

Q1：古谷経衡の出身大学はどこですか？
A1：立命館大学文学部です。日本史学を専攻し、卒業後はライター・編集者として出版業界に関わりながら執筆活動を始めました。

Q2：古谷経衡はネット右翼だったのですか？
A2：古谷氏は過去に保守系メディアで活動しており、ネット右翼や保守論壇の内部事情を知る立場にありました。その後はネット右翼の差別的な言説や排外主義を批判的に論じています。現在の思想を単純にネット右翼と分類することは適切ではありません。

Q3：古谷経衡の代表作は何ですか？
A3：『シニア右翼』『左翼も右翼もウソばかり』『敗軍の名将』『激戦地を歩く』などが代表的な著作です。政治評論では『ネット右翼の終焉』、近年の政治分析では『参政党と神谷宗幣』も重要な作品です。

Q4：古谷経衡は2026年現在もテレビに出演していますか？
A4：はい。2026年10月にはTOKYO MX「田村淳のキキタイ！」やABEMA的ニュースショーへの出演が確認できます。文化放送のラジオ番組にも継続的に出演しています。

Q5：古谷経衡と神谷宗幣はどのような関係ですか？
A5：約12年前からの知人です。古谷氏は保守系メディアで活動していた時期に、神谷氏をチャンネル桜の番組や雑誌『ジャパニズム』に起用した経験があります。その後、参政党と神谷氏について批評する著書を刊行しました。

Q6：古谷経衡は結婚していますか？
A6：結婚歴や配偶者などについて、主要な著者プロフィールや公式な活動紹介から確定できる情報は確認できません。公的な活動と私生活は分けて理解する必要があります。

古谷経衡氏は、立命館大学で日本史を学び、保守系メディアの現場を経験した後、ネット右翼、政治思想、世代間の意識差、戦争史などを論じる作家・評論家として活動してきた人物である。

その評論活動には、保守論壇の内部経験と歴史的な視点を組み合わせる特徴がある。『シニア右翼』では中高年層とネット政治の関係を、『激戦地を歩く』では戦争の記憶と現地の歴史を、『参政党と神谷宗幣』では新興政党の支持構造や政治運動の実態を取り上げている。

2026年現在も、朝日新聞コメントプラス、文化放送、TOKYO MX、ABEMA、日刊ゲンダイDIGITALなどで活動を続けており、発信分野は政治だけでなく、文化や国際問題にも広がっている。

古谷氏の著作を読むなら、目的に応じて作品を選ぶとよい。ネット右翼や保守思想を知りたい人には『ネット右翼の終焉』『左翼も右翼もウソばかり』、世代と政治意識を考えたい人には『シニア右翼』、戦争史に関心がある人には『敗軍の名将』『激戦地を歩く』、現在の政治運動を分析したい人には『参政党と神谷宗幣』が適している。

今後も注目したいのは、SNSが選挙や世論形成に及ぼす影響、参政党をはじめとする新興政治勢力の変化、そして戦争の記憶を次世代へどう継承するかという問題だ。古谷経衡という評論家を理解するには、過去の保守論壇での活動と現在の批評、さらに政治評論と歴史評論の両方を読み比べることが有効である。

主な事実確認資料： 古谷氏の所属会社プロフィール、各出版社の著者紹介・書誌情報、JBpress、AERA DIGITAL、文化放送、TOKYO MX、テレビ朝日ニュース、日刊ゲンダイDIGITALの掲載情報。

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